Каменный двухпрестольный храм поставлен тщанием прихожан в 1823 году. Главный престол в честь Честаного Славного пророка и Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (7 июля н.с.); второй придел – во имя святого пророка Божия Илии (2 августа н.с.)
Этому зданию предшествовала деревянная церковь, копии ее метрических книг сохранились с 1790 года. В приходе Предтеченского храма – четыре деревни: Вязилки, Тугарино, Городное и Плотинка. В каждой из них издавна стояла часовня. Малочисленная паства церкви проживала в 125 дворах.
Храм к разряду богатых никогда не относился: испытывал недостаток в церковном облачении, был беден утварью. Скудным являлось во все времена и содержание священников. Место дьякона чаще всего пустовало, служили только священник и псаломщик.
Ремонт храма проходил благодаря умелой работе старост. В начале XX века им стал крестьянин села М.И.Сидоров. Его забота о церкви намного облегчила нынешний процесс восстановления.
В 1937 году церковь постигла судьба многих российских храмов – она была разорена. Из рассказов старожилов известно, что в Троицкую субботу при большом стечении народа стали сбрасывать колокола с колокольни. Из церкви выбрасывали на улицу иконы, кресты, лампады, книги. Жителей поднимали их украдкой и прятали. Удалось сохранить Неугасимую лампаду, икону святого Серафима Саровского, икону «Сорок Святых», икону Николая Угодника и Животворящий Крест.
Самый большой крест – Распятие – принесла в свой дом после разорения храма Шура Петрова (в селе ее звали Швеюха, так как на жизнь она зарабатывала шитьем). Женщина чудом спаслась от смерти во время раскулачивания (ее семье принадлежал богатый хутор Любомиров). Верующие ходили молиться к ней в дом. Был и третий крест. Он висел над верхним ярусом иконостаса очень долго. В 1937 году его не скинули (высоко находился), а потом он пропал. Есть версия, что крест скинули мальчишки, игравшие в полуразрушенном храме. И вот одной сельчанке во сне был Голос: «До каких пор будете по Мне прыгать и топтать Меня?» И так трижды. Не могла понять женщина, о чем было это вопрошание, пока мальчишки не обнаружили в церкви край креста, засыпанного то ли зерном, то ли землей. Святыню очистили, и женщина, которой был сон, решила взять крест в дом. Когда храм стали восстанавливать, крест вернули.
Большая часть колоколов были разбиты. Уцелевшие были установлены в деревне Тугарино, деревне Вязилка и селе Ивановском и выполняли роль набатных. В деревнях колокола были весом около двух пудов, находились на окраинах, поэтому в 90-е годы неизвестные ночью сняли их и увезли. Колокол села Ивановского был вдвое тяжелее, поэтому избежал печальной участи и через некоторое время вернулся на колокольню.
Полностью храм разрушен не был. Кресты на куполах уцелели. Здание стали использовать в хозяйственных целях: ссыпали зерно, удобрение. В холодном приделе был установлен локомобиль, при помощи которого освещались дома и работала лесопилка. Церковное кладбище было снесено, на этом месте стали строить дома.
Последним священником церкви был отец Леонид (Крылов Леонид Яковлевич); старостой – Леванов Василий Иванович, звонарями – Каширин Анатолий и Фомичев Константин.
Из архивной справки (ГУ ЦАНО, фонд 2209) известно: «Крылов Леонид Яковлевич, 1888 года рождения, уроженец села Вергизан Бутурлинского района, житель села Ивановского Лысковского района, священник, был арестован 2 июня 1937 года и приговорен Тройкой НКВД 21 сентября к высшей мере наказания. Расстрелян 4 октября 1937 года.
Леванов Василий Иванович, 1877 года рождения, уроженец и житель села Ивановского Лысковского района, крестьянин-единоличник, церковный староста, был арестован 2 июня 1937 года и приговорен Тройкой НКВД 21 сентября к высшей мере наказания. Расстрелян 4 октября 1937 года.
Среди арестованных была глубоко верующая женщина – Сидорова Елизавета Ивановна, 1875 года рождения, уроженка и жительница села Ивановского Лысковского района, домохозяйка. Арестована 13 сентября 1937 года как «активная церковница» и «участница контрреволюционной церковно-фашистской организации». Заключена в тюрьму г. Горького. Виновной себя не признала, показания на других арестованных давать отказалась. 11 ноября 1937 года приговорена к высшей мере наказания. Расстреляна 20 ноября 1937 года. Погребена в безвестной могиле».
Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, проходивший в Москве 31 июля – 3 августа 2000 года, вынес решение о причислении к лику святых 1154 подвижников веры и благочестия. В число новомученников вошла и Елисавета Сидорова.
Решением Облисполкома № 817 от 28 мая 1941 года церковь была закрыта. Богослужения возобновились в 1997 году. Инициатором восстановления храма стал Александр Васильевич Малов, житель деревни Плотинка. Его поддержали все жители. Убрали груды мусора как из самого храма, так и с его территории, отремонтировали разрушенные части стен, перекрыли крышу и вставили окна, оштукатурили и побелили стены.
Полностью восстановлен и освящен теплый Ильинский придел, в нем проходит служба. Благоустроена и территория вокруг храма: спилены старые деревья, разбиты цветочные клумбы, построена детская площадка с качелями и песочницей; в память о погребенных священнослужителях установлен поклонный крест. Около церкви построен дом для священника.
В 2023 году храму в честь Илии Пророка и Иоанна Предтечи исполнилось 200 лет.
В настоящее время храм действует. Является памятником градостроительства и архитектуры.
