Когда начинаешь читать Псалтырь, то часто встречаешь загадочные фразы, в которых хочется немедленно разобраться. В 102-м псалме такими словами для меня стали: «обновится яко орля юность моя». В русском переводе читаем: «обновится как у орла юность моя». Что это значит? Есть ли у этого образа биологические предпосылки, или его нужно рассматривать лишь с поэтической точки зрения?
В библейской символике птицы всегда играли заметную роль. Они могли символизировать свободу, надежду, мир, разрушение и даже суд. Упоминаемые в нашем псалме орлы знаменовали собой мужество, силу и отвагу.
Погибнуть или переродиться
Автор 102-го псалма израильский царь Давид разбирался в птицах. Попробуем разобраться и мы. В книгах по орнитологии находим сведения о том, что в возрасте примерно 40 лет когти орла становятся слишком длинными и гибкими, так что он не может схватить ими добычу. Клюв отрастает до такой степени, что уже не позволяет клевать. Перья на крыльях и груди густы и тяжелы настолько, что мешают летать. Перед хищной птицей встает выбор: смерть или длительный и болезненный период изменений.
Орел, выбравший жизнь, летит к вершине горы. Здесь он начинает свое перерождение. Птица бьется клювом о скалу до тех пор, пока не разобьет его. Когда клюв отрастает, хищник выдирает им свои когти. Старое и слишком тяжелое оперение он выдергивает обновленными когтями. Болезненное и тяжелое перерождение длится около полугода. Зато после этого птица может жить еще лет тридцать.
Орел обретает вторую жизнь. Нам же, людям, природа дает мудрый урок, на примере птицы показывая, что обновление жизни напрямую связано с сознательным отвержением старого и отжившего — с покаянием. Расставание с застарелыми укоренившимися страстями и пороками всегда болезненно для человека. Но если он проявит орлиную решимость и твердо встанет на путь исполнения Божиих заповедей, юность в его душе возродится.
Орел — это величественная, красивая и зоркая птица, летающая под самыми облаками. Есть мнение, что из птиц только он способен смотреть на солнце, не закрывая глаза. Пернатый символ благородства, силы и смелости — один из важных образов в христианстве. Кроме того, орел выделяется долголетием и силой. Конечно, и он не вечно молод и силен. Но автор псалма размышляет о том, что человек, живущий в Боге, словно воссоздается и идет от силы к силе, как орел парит все выше и выше. Неслучайно эта птица — символ апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
Человек, хрупкий и любимый
Удивительный 102-й псалом на церковно-славянском можно услышать и во время Божественной литургии, и за всенощным бдением. Он настолько радостный, что вникать в него хочется снова и снова: «Благослови, душа моя, Господа, благослови, сердце мое, имя святое Его! Благослови, душа моя, Господа и не забывай даров благих Его! Очищающего от беззаконий тебя, исцеляющего все недуги твои, избавляющего от погибели жизнь твою, венчающего тебя милостью и щедротами, исполняющего благие желания твои. Обновится, подобно орлиной, юность твоя!» Зная о особенностях жизнедеятельности орла легко проникаешь в смысл псалма: Бог очищает человека от беззаконий и избавляет от погибели, откликаясь на его желание стать лучше.
«Господь творит правду и суд всем обиженным. Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым — дела Свои. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив: не до конца гневается и не вовек негодует». Нас удивляет соотношение человеческой слабости и одновременно величия. В один момент человек может обратиться в прах — и вот это существо творит произведения искусства, делает невероятные открытия, совершает подвиги. Все это говорит о том, что лучшее в нас — от Бога.
Жизнь человека в этом стихе сравнивается с полевой травой и цветком, которые благоухают и цветут на полях, пока их не коснутся коса или ветер: «Человек — что трава, дни его, как полевой цветок, так и он отцветает». Несмотря на это, Господь всегда заботится о нас, потому что любит. Бог есть любовь: «Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их»…
«Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает. Благословите Господа, все ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его; благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его; благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа!» Скорее всего, псалом был написан в мирные для Давида времена, когда псалмопевец мог наблюдать особенности местной флоры и фауны, лицезреть не только природу, но и жизнь человека.
Радость покаяния
Псалом 102-й широко используется в богослужениях. Это пятый из шести псалмов шестопсалмия. Дух этого гимна — хвалебно-благодарственный и пророческий. Давид разговаривает со своей душой.
«Обновится как у орла юность моя» — под этими словами может подписаться любой человек, познавший радость покаяния, когда, сгорбленный от тяжести грехов, он приходит на исповедь, а уходит очищенным, окрыленным, омытым благодатью Святого Духа.
Псалом Давида звучит надеждой для тех, кто считает себя непоправимо грешным, кто махнул на себя рукой и унывает. Как важно бывает услышать подчас, что «щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив, не вечно гневается Он и неприязни Своей полагает конец. Не по беззакониям нашим сотворил Он нам и не по грехам нашим воздал нам. Как высоко небо над землей, так велика милость Господа к боящимся Его; Как далек восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши. Как милует отец сыновей, так помиловал Господь боящихся Его»…
В «надписании» к псалму мы видим: «читаемый, чтобы восстановилось расстроенное здоровье человека». Действительно: «Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои», — эти слова служат поддержкой, источником утешения и вдохновения, укрепляют веру в то, что Бог способен исцелить и восстановить, дать душевный покой, в котором мы так нуждаемся.
Текст: Наталья Гордова
